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  • 法云法师:追寻的梦

     靓妆艳比莲花色   蕙质香生贝叶经   哲人早已洞悉那高洁明净的心灵,这难道不是一种最恰当的喻示,是她最确切的写照?   他虽然对佛法只有肤浅的认识,但她那静若止水的庄重仪态,那一双闪动着睿智...

    法云法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 敦煌写卷P.2555《白云歌》再探

    之关系尤为密切,金山国之尚白抑或源自西域。(注:中国古代“尚白”,目前学界有不同看法,有的认为南北朝下迄隋唐,白衣观世音的形象已在社会上流传,而尊尚白色,衣纯素衣、戴白色冠,手持莲花的特点也染及弥勒...

    王志鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570574859.html
  • 怎样做一个居士

    实质上说,菩萨虽现在家身,却比出家圣者更伟大。这也正是大乘佛教一向责斥小乘心行的基本原因。但是,在家人,实践人天道的福业,是容易的,只要出钱出力,多做社会公益的慈善事业就行了。至于要求在家人能像莲花生于...

    圣严法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460675254.html
  • 隆莲法师《心经浅释》

    等是卵生,湿生是一定的温度、湿度合和产生的生命。天人、鬼神、地狱中的人是化生,西方极乐世界的人是莲花化生。但现在科学还没有发现化生的有情。化生是众生业力(正业)所感,化境是依报所感。如做梦-般,是依、...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23033376148.html
  • 南怀瑾老师开示:一心皈命净土法门

    佛号。直到严重危急时,阿弥陀佛一字一句没有了,只剩挂着阿弥陀佛这一念,一个佛的观念深深印在心里,作为依靠。若是临命终时,就以这么一念,决定往生西方,莲花化生。 我们念佛,如果不懂这个道理,全然想以凶猛...

    佚名

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  • 藏密素食观——索达吉堪布

    ,此种景象也堪悲悯。若身为智者,反而为谋口腹之欲不惜杀生食肉,如此行事实不应理。”大菩萨菩提萨埵曾亲自作过授记,后由藏人从印度迎请到藏土,且广弘佛法于雪域的大论师莲花戒,在《修习次第论》中亦如是阐述道...父母血肉,一面高谈因果法门。以前不懂食肉有如此大之过失,并执三净肉乃佛陀开许之理而自认为食肉无甚过患。殊不知,此戒条乃针对有能力超度一切与己有缘之众生,且其相续未被烦恼所染、净如莲花一般之大德而言,对此...

    佚名

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  • 佛教常见词汇解释

    善知识是佛法大器,像江河能吞纳众流。 善知识是功德处所,像大海能出生众宝。 善知识是净菩提心,像猛火能炼真金。 善知识是能生世法,像须弥山出于大海。 善知识是不染世法,像莲花出污泥而不染。 善知识能...

    佚名

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  • 《大佛顶首楞严经》浅释

    于它,说有、还是没有,都存在,不可否认。就像有人说西方极乐世界有没有?是精神世界想象的,这不真实呀,那我还去不去呀?我对诸位讲,极乐世界是实有的物质世界,那里是莲花化身,阿惟越致菩萨是有身体的丈六金身;...

    佚名

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  • 班禅洛桑却季绛称(慧贤法幢)的历史(二)

    众生故,  示具三学比丘相,阿底峡师垂慈视。  调伏藏地难伏魔,神通自在莲花生,  尊者智慧所幻化,阿底峡师垂慈视。  难忍五浊恶世中,愚昧黑暗此北土,  法光朗照作利乐,是燃灯智阿底峡。  诸佛遍主...

    云增·耶喜绛称大师

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  • 班禅洛桑却季绛称(慧贤法幢)的历史(一)

    海,波浪漫起涌白涛,  莲盖庄严海岸边,生长茁壮如韶光,  美比蓝宝草原上,散布水晶珠璎珞,  犹如天空众星灿。  悦意美树枝叶茂,色如涂敷绿宝汁,  清凉风使吹动时,如招引动爱欲魂。  新开正茂莲花...生生屡入胎,诸人应常善思惟。  色力衰败渐废身,虽积百禄难受用,  念衰智颓近死相,应观友辈老苦情。  四大不调百苦煎,未完欲乐无力依,  百药罔效忧将死,病苦缠身痛且惧。  美乐犹如莲花苑,非福狂象来...

    云增·耶喜绛称大师

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